两日后。
西北域。
这是大胤国境的西北端,再向西向北,便是一片片的大漠。
大漠之中有绿洲的地方形成了大大的聚、城池、国度。
他们之间为了水源和食物彼此厮杀,一些胆大包天之辈也会将手伸到大胤的西北域来,抢夺粮草、水源,甚至劫掠人口。
凡是被大胤西北域边军发现的,基本上被杀了个干净,但是每年,每次总有人能够成功。
毕竟大胤的边军也不是天兵天将,根本不可能严防死守西北域的每一个角。
这片广袤无垠的大漠以西便是西漠佛国。
西漠,并非特指这片大漠,而是指这片大漠以西的地方。
那里是佛陀的崛起之地,那里有一个强大的国度佛国。
佛国的佛主乃是当世的至强者之一,为气御千年的大修士!
佛国之中,无数传承久远的寺庙,其中不乏被人尊为佛、菩萨、罗汉、金刚的存在。
这些都是佛门的果位,不能完全代表实力,但是基本上也能够从一定的程度上反映这些和尚的实力。
大漠以西的地方虽然不是沙漠广布,但是也是山地丘陵密布,自然环境并不太适合人族居住。
再加上西漠多险地,更加恶化了人族的生存环境。
这些险地的由来也是众纷纭。
自开天辟地以来,这个世界一共经历过两场无量劫难。
一场是先天神魔陨,后天神圣崛起!
一场是人皇时代结束,佛道儒三家形成!
这两场时代的更迭无一不昭示着血与骨的征伐。
这两场席卷整个人间界的动荡,有无数至高存在陨,一处又一处的战场化作了绝世凶地。
后世称其为禁区或者险地。
而好巧不巧的是,这两场无量劫的主战场竟然都是在西漠,最厉害的时候,差点将整个西漠给打沉了!
纵然佛陀成道之后以无双秘法借助历古英烈的力量重塑了西漠,但是西漠的整体条件还是远不如东荒、南疆、北境、中洲四地。
所以西漠佛国无时无刻不在打着其他地方的注意,中洲,自古富饶之地,如今被大胤占据,已有千年,佛国自然十分的眼馋。
南疆和北境一冷一热,虽然整体条件不如中洲,但是也要比西漠好很多,所以佛国也十分眼馋他们的地盘。
不过北境异族向来傲慢,神族和灵族又十分的看不起人族,所以佛国传经北境屡屡碰。
而南疆巫妖蛊三族又极其排外,而且擅长邪法,再加巫和蛊二族皆有信仰,让他们皈依佛门,简直难如登天。
而妖族又是非我族类,其心必异,所以算来算去,还是就是占据中洲富饶之地,比较符合佛国未来的发展思路。
所以佛国的高僧时常徒步大漠,传经讲道,蛊惑大漠绿洲的部族、城池和国度来大胤找麻烦。
并且他们以此为跳板,传经西域、西北域,因此在大胤,这两域之地是整个大胤佛门寺庙最多的地方了。
虽然这两域的地方衙门一直在盯着这些秃驴,以防他们生出事端,可是却防不住普通人受到信仰愚弄。
大胤太祖镇压佛道,独尊儒术。
但是镇压佛道不是完全不让民众信仰佛道两教,大胤向来就是信仰自由,佛道儒三家大贤皆可以在大胤境内立庙宇。
只不过镇压佛道,独尊儒术这条隐晦的政令一出,使得大胤境内的佛寺和道观少了很多。
不过太祖死后,佛国西来传教,经过数百年的经营,在西域和西北域又出现了不少的合法合理的正规寺庙。
对于异端教派以及淫祠邪庙,大胤是坚决打击的。
可是人家建了庙宇供奉佛陀及其弟子,即便是地方衙门也不能阻止。
江遇和林依水一路上走来,发现了不少的寺庙,而且香火还算是旺盛。
江遇不由得回想起杨澜给他的那卷卷宗上记载的西门飘雪等人消失之前的一些蛛丝马迹。
佛国有高僧进入大胤,原因未明。
但是事实上西门飘雪等人调查到了一些东西,并且及时上报给了无相寺。
那佛国的高僧来此不是为了宣传佛法,也不是为了搜集大胤的情报。
他们来的很匆忙,也毫不掩饰自己的行踪,摆明了自己无意与大胤为敌的态度。
他们好像是要来此寻找什么人!
而在卷宗之中记载,西门飘雪等人最后出现的地方便是这青莲寺!
从青莲寺离开之后,他们便莫名的消失了!
青莲寺是西北域数一数二的大寺庙,寺中有深得佛国真传的高僧,实力不俗,住持元空有炼气第七境的修为。
而且他修炼的乃是正统的普渡光,乃是佛陀一脉的正统传人,因此比寻常的炼气士要强很多。
炼气第七境!
这已经是大胤所能容忍的底线。
因为在西域天佛寺出现过一位炼气第八境的佛门修士,后来被无相寺驱逐走了。
而道门也是如此,大胤不允许有炼气第八境及其以上的道门炼气士常驻大胤!
而江遇和林依水在西域的第一站就是青莲寺。
两人进入青莲寺之时,青莲寺的住持元空正在给寺中僧人传经授课。
“舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。”
“舍利弗,若有善男子、善女人,闻阿弥陀佛,执持名号。”
“……”
青莲寺的住持元空看到江遇和林依水二人进入寺庙之后眼中闪过一丝精芒。
“是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
“舍利弗,我见是利,故此言。”
“若有众生闻是者,应当发愿,生彼国土。”
元空停止讲经,垂着眼睑,沉声道:
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